Богомилското учение (Шамбала)

SKU: BKBK0001674N

Моля, обърнете внимание, че този продукт е специално промоционално предложение, поради което е възможно към момента на завършване на поръчката, да е вече изчерпан. В случай на изчерпана наличност ще се свържем с Вас. При доставчик

Може да е при вас:


Доставка от 24.09.2024 до 26.09.20240.00лв.

* Датата на доставка е ориентировъчна и зависи от населеното място и от избраната куриерска фирма. Точната дата, на която продуктът ще е при Вас, както и финалната цена на доставка можете да разберете при завършване на поръчката.

Според Антон Глогов богомилите са се наричали "общиари" и почитали символ, представляващ две кръстосани под прав ъгъл елипси. Вертикалната елипса символизирала силата на сътворението, а хоризонталната - силата на разрушението. Богомилските първосвещеници нямали право да носят този символ, нито други символи и украшения. Единственото, което ги отличавало от другите свещеници, било червеното облекло вместо черно, както и жезъл с декорация на върха във формата на слънце, който винаги носели със себе си.

Стандартна цена: ККЦ: 17,00 лв.

Special Price 12,75 лв.

Име:
Богомилското учение (Шамбала)
Големина на книгата:
174Pages
ISBN-13:
9789543191987
Издателство
Шамбала
Език:
Жанр:
Духовни учения, Езотерика, Религия
Богомилското учение (Шамбала)
Цена:

Стандартна цена: ККЦ: 17,00 лв.

Special Price 12,75 лв.

Характеристики

Технически характеристики

Автор Антон Глогов
Издателство Шамбала
Година 2017
Корица Мека корица
Брой страници 174
Жанрове Духовни учения, Езотерика, Религия
Размер на продукта 13 x 20 cm
Баркод 9789543191987
ISBN 9789543191987
Размер на опаковката 20 x 2 x 13 cm
Описание

Пълно описание на продукта

"Богомилското учение" е книга от Антон Глогов - псевдоним на родения в Етрополе писател и публицист Антон Илиев Дончев (1883 - 1944) Първо издание през 1915 г., преиздадена през 1935, 1943, 2000 и 2006 г. Авторът изразява писмен протест до Ватикана, в който утвърждава абсолютният монизъм и самостойното възникване в България на богомилското учение. Оригиналното издание от 1935 започва с факсимиле от отговора на този протест.

Според Глогов богомилите са се наричали "общиари" и почитали символ, представляващ две кръстосани под прав ъгъл елипси. Вертикалната елипса символизирала силата на сътворението, а хоризонталната - силата на разрушението. Богомилските първосвещеници нямали право да носят този символ, нито други символи и украшения.

Единственото, което ги отличавало от другите свещеници, било червеното облекло вместо черно, както и жезъл с декорация на върха във формата на слънце, който винаги носели със себе си.

В уводната част на книгата авторът осветява някои моменти от историята на богомилското движение, структурата на техните общини и храмове и разпространението му в Европа. Тук авторът отхвърля спекулациите на противниците в лицето на Презвитер Козма за произхода на учението и връзки с наистина дуалистичните манихейство и павликянство".

Основен момент в социалният аспект на богомилската доктрина е заключението, че: "Общината е онзи фактор, който ще превърне човека-звяр във втора, след Слънцето творческа сила. Редица концепции, изложени в книгата на Глогов като богомилски, са използвани от Емилиян Станев в неговите повести за богомилите. В предговора си към "Теория на пространството" авторът ползва богомилското учение, представено от Глогов.

 
Изпрати ни запитване:
Избери кредитна институция:
Настройки на бисквитките